تبليغاتX
پیر ما
مشق شب کلاس روش تحقیق و حافظ خوانی

تحقیق در زمینه عزت نفس کارگران

ماير  (Mayer)درسال 1998 در تحقيقاتي كه بر روي 358 نفر از كارگران فني يك مجتمع صنعتي در ايالات كانزاس امريكا انجام داد اعلام نمود كه عزت نفس بالا سبب افزايش روحيه همكاري ،رعايت نظم و انضباط ،حضور به موقعه در محل كار ،عدم ترك غير موجه در محل كار ،و كاهش بروز حوادث شغلي مي شود . او در اين تحقيق مشاهده نمود كه كارگران داراي سابقه بالاتر داراي عزت نفس بيشتري نسبت به ساير كارگران مي باشند وميزان سابقه كاري داراي رابطه مستقيمي با ميزان عزت نفس بيشتري نسبت به ساير كارگران ميباشند .

همچنين از كارگران داراي عزت نفس بالاتر ارائه راه حل هاي خلاق ،با درصد بيشتري همراه مي باشد. رابطه بين عزت نفس وخلاقيت در اين كارگران كاملاً مشاهده شده است و اين رابطه معني دار بوده است .

جالبه ادامه تحقیق را بخوانید

+ نوشته شده در  ساعت 13:7  توسط مریدان  | 

نظرات شما دوستان و همكلاسيان

 

 

توسط: شمع انجمن

پنجشنبه 10 آبان1386 ساعت: 13:0

سلام. چند سوال
ایا در عنوان تحقیق میزان استفاده هم سنجیده می شود؟ یعنی هم عوامل موثر شناسایی می شود و هم اینکه چه میزانی بر استفاده جوانان ...
فرضیه نمی خواهد؟
ضرورت و اهمیت جداست؟
با تشکر

 

توسط:حضرت حافظ

سه شنبه 24 مهر1386 ساعت: 10:28

"شناخت عوامل موثر بر ميزان استفاده جوانان تهراني از كتابخانه هاي عمومي شهر تهران در 6 ماهه اول سال 86 " دارای چند نکته مهم است:
1. منضورتان از " شناخت" چیست؟ باید به اطلاع تان برسانیم که این که شناخت چیست و چگونه حاصل می شود و ماهیت و ذات آن چیت موضوع تمام تاریخ فلسفه و متدولوژی تحقیق بوده است.
2. این عوامل را می توان " بررسی" کرد و از این بررسی به " شکل خاصی از شناخت" رسید که از " زاویه دیدی خاص" به آن رسیده است.

 

                       

 

توسط:روش تحقیق و حضرت حافظ

چهارشنبه 9 آبان1386 ساعت: 13:24

سلام دوستان
در ضرورت تحقیق عبارت "کمک به بالا بردن سطح بهره وری صحیح جمع آوری مکانیزه زباله ها" را بیان کرده اید چگونه این امر با این تحقیق امکان پذیر می شود؟

 

توسط:شمع انجمن

پنجشنبه 10 آبان1386 ساعت: 12:49

 

سلام. چند تا نکته هست که امیدوارم صحبت کردن در مورد آن باعث شود بهتر یاد بگیریم. آنچه به نظر ما رسید این است که بیان مساله کمی کلی است. دقیقا ناظر بر "مساله" نیست.
چرا فقط سه منطقه؟ می توان کل تهران را گرفت با نمونه گیری خوشه ای و مشکلی هم به نظر نمی رسد. چرا فقط سه تا؟
اهمیت و ضرورت دو چیز جداست و یا هر دو در واقع یکی است؟
ممنون

 

توسط: هم آوا

چهارشنبه 9 آبان1386 ساعت: 15:30

با سلام،
ممنون از اینکه اجازه می دهید در باره طرح تحقیق شما با عنوان «شناخت عوامل مؤثر بر میزان استفاده جوانان تهرانی از کتابخانه های عمومی شهر تهران ... » اظهار نظر شود.
در ابتدا ذکر 2 نکته ضروری به نظر می رسد:
1. محور بررسی این طرح تحقیق محتوای مطالب بوده است نه اشتباهات نگارشی و ویرایشی،
2. تنها اظهارنظری دوستانه است و هر گونه توضیحی در بارة نکات ذکر شده به دقت مطالعه می شود.
با توجه به موضوع اصلی تحقیق «کتابخوانی و میزان استفاده جوانان از کتابخانه ها» به نظر می رسد فرصت برای توضیح بیشتر وجود داشته باشد.
1- در بخش ضرورت تحقیق تنها به صورت نکته اشاره شده و توضیح بیشتر داده نشده است. برای «کاهش سطح فرهنگی جوانان به دلیل عدم استفاده از کتابخانه های عمومی» و «پیشرفت تهاجم فرهنگی به دلیل بی ریشگی جوانان در اثر عدم مطالعه» چه توضیحاتی می توان ارائه کرد. چه دلیلی برای این ادعا می توان داشت که سطح فرهنگی جوانان کاهش یافته و دلیل آن عدم استفاده از کتابخانه های عمومی بوده است و نه کتابخوانی؟ یا اینکه مطالعه چگونه می تواند به ریشه دار شدن جوانان بینجامد تا از تهاجم فرهنگی جلوگیری شود. شاید همه ما دیدگاهی نسبت به این مسأله داشته باشیم که بسیار متفاوت از دیگری خواهد بود. در این تحقیق از کدام وجه به این مسأله پرداخت می شود.
2- در بخش اهمیت تحقیق نیز همین نکته وجود دارد. توضیح بیشتر در باره سطح کیفی و کمی کتابخوانی در شهر تهران و چگونگی افزایش و بالابردن آن، چرایی و چگونگی تشویق و جذب جوانان در استفاده از کتابخانه های عمومی و چگونگی کمک به مسئولین در بالابردن سطح کیفی کتابخانه ها چرا اهمیت دارد؟ چرا از بین موارد بیشماری که در میزان استفاده جوانان از کتابخانه ها مهم هستند، تنها به این موارد اشاره شده است. توضیحات بیشتر می تواند راهگشای ذهنی استفاده کنندگان از این طرح تحقیقی باشد. البته واضح است که منظور نتیجه گیری نیست بلکه فقط تأکیدی بر اهمیت طرح این موضوع به عنوان تحقیق است.
3- جای پیشینه تحقیق خالی است.
4- موضوع انتخابی، دغدغه اکثر ایرانی هاست. براستی چرا سرانه مطالعه ایرانیان تنها 4 دقیقه در سال است؟ آیا میزان استفاده جوانان از کتابخانه های عمومی تهران دلیل این ماجراست و هیچ عامل دیگری در این زمینه به این اندازه مهم و اثرگذار نیست؟

+ نوشته شده در  ساعت 13:48  توسط مریدان  | 

 معرفي پايان‌نامه‌هاي تحصيلي

عنوان : تأثير اشتغال مادران در پنج سال اول زندگي كودك بر رشد شناختي و اجتماعي كودكان دبستاني

 

مادر

تحقيق جالبي مي تونين توي اين سايت ادامه آن را بخوانيد.

ادامه تحقيق

+ نوشته شده در  ساعت 10:13  توسط مریدان  | 

طرح تحقیق

عقلانیت عنصر اصلی در طرح تحقیق مدرن است.

مروری بر مراحل تحقیق:

عنوان: يك شبه جمله است.گويا و بليغ.

موضوع:بطور كامل و گويا عنوان يا موضوع را توضيح مي دهد.

مقدمه: پيش درآمدي براي معرفي تحقيق و يا يك توصيف كلي است كه زمينه فضاي كار را آماده مي سازد.

بیان مسئله یا طرح مسئله:مسئله همان چيزي است كه محقق با آن روبرو است. يعني در يك تحقيق قرار است مسئله يا مشكلي حل و يا پاسخ داده شود .در غير اينصورت تحقيق موجود از نظر  عقلانيت در تعارض خواهد بود.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 15:4  توسط مریدان  | 

فرضیه چیست؟

 

 

قبل از وارد شدن به مبحث فرضیه و فرضیه سازی لازم است مفاهیم و متغییر ها در روش تحقیق تعریف شوند.

 

تعریف مفاهیم و متغیرها

مفهوم و متغیر دو عنصر هستند که در اغلب تحقیقات حضوری تام و تمام دارند. در تحقیق به روش علمی یکی از حساسترین اقدامات تعریف صحیح و مناسب از این دو عنصر می باشد. اهمیت کار در این مرحله به صورتی است که لازم است با توجه به ویژگی های تحقیق به روش علمی دو گونه تعریف بدست می دهیم. تعریف شرحی و تعریف علمی و این دو تعریف را در مورد هر دو عنصر باید ارائه کرد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 17:37  توسط مریدان  | 

بیماری‌های وبلاگی:

من هم به تاسی از دوست عزیزمان در واشنگتن

که کلینیک فیزیوتراپی راه انداخته تا بیماریهایی

مثل قلنج ٬کمردرد و عوارضی همچون در رفتن

قوزک‌پا و جا انداختن لگن خاصره وبلاگ نویسان

را درمان کند٬ در نظر دارم بمرور بیماریهای

عفونی و مسری موجود در وبلاگستان را

معرفی و راههای پیشگیری از آنرا توضیح دهم


ا- بیماری خود وبلاگ بزرگ‌بینی:

 

الف- کلیات :
بیماری خود وبلاگ بزرگ بینی یا

(My weblog is Important) ٬ یک بیماری

اسهالی و واگیردار است که در صورت عدم پیشگیری و درمان بموقع بسیار کشنده است. این بیماری بیشتر در مناطق مختلف گرمسیر و سردسیری وبلاگستان و در تمام ماههای سال دیده میشود.

ادامه مطلب را در اين وبلاگ بخوانيد

+ نوشته شده در  ساعت 13:8  توسط مریدان  | 

ارائه دومین طرح تحقیق کلاسی:

موضوع:

جمع آوري مكانيزه زباله ها

 

عنوان:

میزان رضایت مردم مناطق ۳ "شمال"٬ ۱۰ "مرکز" و  ۱۵ "جنوب" تهران از جمع آوري زباله ها به صورت مكانيزه در تابستان 86

 

مقدمه:

گسترش و توسعه روزافزون شهر و شهرنشيني معضلات و مشكلات عديده اي را براي مديريت شهر

ايجاد مي كندكه توليد پسماند (زباله ها )از جمله اين مشكلات است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 17:42  توسط مریدان  | 

آيا واقعا حافظ شناسنامه فرهنگي ماست؟گيويان
دكتر عبدالله گيويان
بگذاريد خيلي مختصر و در همين ابتدا پاسخ پيشنهادي
 خود را با شما درميان بگذارم. بله حافظ شناسنامه فرهنگي
 ماست.

شايد خلاف آمد طبع باشد اگر بگويم يكي از دلايل صحت ادعاي فوق اين است كه ما به اندازه اي كه "بايد" توجهي به او نداريم و به عبارت بهتر، به اندازه اي كه "نبايد" به او بي توجهي مي كنيم! ما به او بي توجهي مي كنيم چون به خودمان توجهي نداريم. حافظ ستون فقرات فرهنگ ماست چون اين موضوع در خودآگاه ما جايي ندارد و ناخودآگاه او را زندگي مي كنيم. شبيه ماهي هايي هستيم كه در آب زلال فهم حافظانه شنا مي‌كنيم و بنا بر عادت هميشگي مان از اصل خود غافليم. اين كه در اين نوشته سراغ "خود خودمان" يعني حافظ را مي گيرم دليل ساده اي دارد: بزرگداشت خودماني حافظ در غياب خودآگاهي ملي ما.

در ادامه دكتر گيويان

+ نوشته شده در  ساعت 9:38  توسط مریدان  | 

‎ارائه اولین طرح تحقیق‎ ‎ كلاسي‏ :

‎موضوع:

‏‎كتابخواني و استفاده جوانان از كتابخانه ‏ ها

‎عنوان:

شناخت عوامل موثر‎ بر ميزان استفاده

جوانان ‎تهراني از كتابخانه هاي عمومي شهر تهران در 6 ‏ماهه‏ اول سال‎ ‎ ‏‏86‏

‎مقدمه‎:

‎از گذشته دور كتاب ‏به ‏ عنوان يكي از ابزارهاي آموزشي مورد‏‎ ‎توجه ‏بوده است ‏ ‏و اولياي‎ ‎دين نيز به پديد‌آوردن آثار علمي و ‎فرهنگ ‏مكتوب توصيه‌هاي ‏مهمي داشته‌اند.‎ مطالعه كتاب در تعالي روح آدمي مؤثراست و توجه به مطالعه و‎ بهره‌گيري از تازه‌هاي علمي، سبب پيشرفت ‏و ‏ گام نهادن ‏‎سريع به سمت تعالي ‏ خواهد شد. تجربه‎ ‎جهاني ‏‏نشان ‏مي دهد‏ ‏‎كه ‏‏‎رشد و توسعه تمدنها، ريشه در رشد فكري و فرهنگي هر‏‎جامعه دارد ‏ و بدون رشد فرهنگ كتابخواني در جوامع، ‏ نمي توان‏ به ‏‏رشد هيچ تمدني دل خوش كرد و بدون شك ترويج فرهنگ ‏كتاب و كتابخواني موجب رشد فرهنگي و علمي كشور خواهد ‏‎‎شد.‏


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 1:4  توسط مریدان  | 

hafezسلام دوستان

امروز جمعه بیستم مهر ماه  ۱۳۸۶شمسی٬

مصادف با سی ام ماه رمضان ۱۴۲۸ هجری قمری

روز بزرگداشت خواجه شمس الدین محمد

 حافظ شیرازی است.

منم که دیده بدیدار دوست کردم باز

چه شکر گویمت ای کار ساز بنده نواز

 .....

فکند زمزمه عشق درحجازو عراق

نوای بانک غزلهای حافظ شیراز

+ نوشته شده در  ساعت 23:45  توسط مریدان  | 

اهميت وبلاگ هاي ارتباطات

وبباید گفت که به دليل شرايط خاص جامعه ، مسائل و  دغدغه هاي اجتماعي بيشتر از انگيزه هاي سياسي در ميان وبلاگ نويسان رشد داشته است.امروزه افراد در   وبلاگ هاي خود بيشتر به تحليل مسائل و مشکلات    جامعه مي پردازند. زيرا اين مسائل را در کنار خود    احساس کرده و آنها را به طور ملموس و واقعي درگير با زندگي خود مي بينند. در اين ميان٬ ارتباطات به يکي از شاخه هاي جدايي ناپذير حوزه اجتماع و علوم اجتماعي تبديل شده است  حوزه اي که به جاي نظريه پردازي و تئوري صرف به کاربرد عملي و کارکرد اين گونه نظريه ها در جامعه واقعي مي انديشد و مي کوشد تمام آرمان گرايي هاي علم اجتماع را جامه عمل بپوشاند.به اين ترتيب است که استفاده عملي از نظريات اجتماعي در وبلاگ هاي علوم ارتباطات ، اهميت توجه به اين حوزه را بيش از پيش روشن مي کند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 11:54  توسط مریدان  | 

عيد

                    

   سلام بر همه عالم                                 

كه همه عالم از اوست

                 پرنده

           عید فطرتان مبارک

    شنبه بیست و یکم مهر ماه ۱۳۸۶

+ نوشته شده در  ساعت 9:55  توسط مریدان  | 

‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>وب­‏; درمانی<‏IMG‏ ‏ style="WIDTH: 179px; HEIGHT: 209px" height=317 alt=web hspace=0‎‏ ‏ src="http://www.accent-network.org/farcry_accent/images/ACCENT_WEB5.gif‏" ‏ width=204 align=left border=0>‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify> ‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>امروزه منابع موجود در وب به منظور ‏ درمان و رشد ‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>فکری و شخصی مورد استفاده قرار ‏ می­‏;گیرند.‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>هدف وب­‏; درمانی به­‏;کارگیری ‏ منابع موجود در وب ‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>برای حفظ سلامت روانی، تندرستی ‏ ‏و سلامتی است. ‏ ‏‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>وب­‏;درمانی برابر واژه Webotherapy ‎‎انتخاب شده ‏ است. ‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>واژه Webotherapy از دو واژه Web ‏ ‏به معنای وب ‏ ‏‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>و Therapy به معنای درمان و ‏ شفا گرفته شده ‏ است. ‎‎‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>وب­‏;درمانی یعنی مطالعه منابع ‏ الکترونیکی موجود ‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>در ‏ وب به منظور <‏SPAN lang=FA style="FONT-FAMILY: Tahoma‏">ارتقای سطح دانش، حل ‏مشکلات ‏ و ‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>مسائل جسمی، روحی و روانی. ‏ ‏‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>قابل ذکر است که ایده وب­‏;درمانی بر گرفته از ‏ کتاب­‏ ‏<‏P class=MsoNormal dir=rtl‏ ‏ style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; DIRECTION: rtl; unicode-‎bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%‎‏" ‏ align=justify>درمانی است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 17:29  توسط مریدان  | 

كلاس نكات قابل توجه (درس طرح تحقیق)

هدف در تحقيق فرا تر از رسيدن به سوالهاي تحقيق است. انتزاعي تر است.

در هدف ما مي گوييم اگر اين تحقيق انجام شود چه اتفاقي مي افتد؟

هدف بايد به آينده تصوير روشن تري بدهد. هدف، بيشتر به جنبه هاي نظري توجه دارد.

 

درضرورت ما مي گوييم اگر اين تحقيق انجام نشود چه اتفاقي مي افتد؟

و يا به چه دليل بايد اين تحقيق انجام شود

 

دراهميت ما مي گوييم اگر اين تحقيق انجام شود چه مزايا و امتيازاتي در بر دارد

و چه نيازي را در جامعه بر طرف مي كند.

 

ضرورت و اهميت هم به جنبه هاي نظري و عملي مي پر دازد.

 

كاربرد به جنبه هاي عملي توجه دارد.

 

در كاربرد ما مي گوييم نتايج تحقيق مي تواند در اختيار چه نهاد

 يا سازماني قرار گيرد.

+ نوشته شده در  ساعت 14:48  توسط مریدان  | 

 كتاب "روش تحقيق در انسان شناسي"

كتاب روش تحقيق در انسان شناسي نوشتهتحقيق

 يپرتي.ژ.پلتو و ترجمه ي محسن ثلاثي است.

اين كتاب به مباحث نظري پرداخته كه اساس

هر نوع روش شناختي است. نويسنده در اين

 كتاب مي نويسد:

واقعيت يا حقيقت هميشه از طريق تفسير آن به

 وسيله ابزارهاي مشاهده و معقولات مفهومي

بوسيله شناسنده ي واقعيت به دست مي آيد....

براي ادامه مطلب به سايت زير مراجعه كنيد.

http://www.panjare.org/archives/145

+ نوشته شده در  ساعت 14:7  توسط مریدان  | 

قار ثالث

قارو قارو قار.. خبر داركلاغ

به هيشكي نگو پاييييييييز اومده.

هيچي بابا!!! زير بارون تند پاييز يكي از كلاغا

سرما مي خوره و ...بعدش ...

 فصل پاييزه ، هي
برگا مي ريزه ، هيكلاغه
سرد هوا خيلي دل انگيزه
تو آسمونها ، هي
صداي بادها ، هي
خبر ميده از سوز سرما
روي درختا ، هي
پر از كلاغه ، هي
به جاي بلبل
خونه زاغه
اينجا و اونجا هر جا
واي كه كلاغه

+ نوشته شده در  ساعت 13:15  توسط مریدان  | 

  قارو قارو قار .....

قار اول

به پيشگويي "پير ما"  كلاس روش تحقيق

روز چهارشنبه تعطيله .فيتيله چهارشنبه تعطيله

 

 

قار ثاني

ميدونين!!! چي شده اميد جهانشاهي در يك مراسم افطاري به اميد قارون شاهي حاتمي معروف به طائي تغيير هويت داده است(زولبيا و باميا...).

 تازه با التماس  از وبلاگ پير ما خواسته تا نام او را در وب لينك كنندنمی کنیم آقا جان مگه زوره

                                             در انتظار قار قارهاي بعدي كلاغ....

+ نوشته شده در  ساعت 15:27  توسط مریدان  | 

داستان کلاغكلاغ

نام لاتین این نقش آسمانی Corvus است.

و مجموعا با صورت فلکی های هم داستانش

(جام، مارآبی) متعلق به فصل بهار و به ویژه ماه

اردیبهشت است.

در اسطوره های یونانی کلاغ خدمتکار آپولو بود.

آپولو رب النوع خورشید، یک روز با ارابه ی چهار اسبی

 خود از میان آسمان ها عبور می کرد، ناگهان تشنه

شد و خدمتکارش کلاغ را فرستاد تا جامش را پر

 از آب کند.

کلاغ مستقیم به سوی چشمه پرواز کرد.

اما در نزدیکی چشمه، درخت انجیری وجود داشت که كلاغ روی آن نشست، تا در سایه برگ های آن استراحت کند. در آن زمان میوه های درخت هنوز کال بودند به همین دلیل کلاغ تصمیم گرفت تا زمانی که میوه ها برسند منتظر بماند!!!

در بازگشت، کلاغ دچار عذاب وجدان شده بود به همین خاطر یک مار آبی را به وسیله ی ناخن هایش گرفت تا ادعا کند که این حیوان خزنده به او حمله ور شده و مانع انجام مسئولیتش گشته است. بنابراین او مار را مسئول تاخیرش معرفی کرد. اما آپولو همه چیز را می دانست و برای تنبیه او، هر سه را به آسمان در میان ستارگان فرستاد.

+ نوشته شده در  ساعت 12:23  توسط مریدان  | 

سلام بر استاد و پدر آنلاين ايران زمين دكتر شكر خواه

  چه لطف بود كه ناگاه رشحهُ قلمت

حقوق خدمت ما عرضه كرد بر كرمت

به نوك خامه رقم كرده اي سلام مارا

كه كارخانهُ دوران مباد بي رقمت

نگويم از من بي دل به سهو كردي ياد

كه در حساب خرد نيست سهو بر قلمت

               

 پيام دلگرم كننده استاد. ممنونيم
 

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 12:10  توسط مریدان  | 

سلام دوستان همكلاسي

يه قطعه ادبي بسيار زيبا از نيما يوشيج است كه نيما

 مي خوام براتون بخونم. خوب گوش كنيد.

 

عزیزم!

باید مانند دریای ساکن و آرام باشی. دارای دو گوش:

یکی برای شنیدن آواز حق و درست و یکی برای

 شنیدن هر نا بحق و ناهمواری.

نادرست ها که مردم می گویند راجع به هرچیز و

هر کسی- حتی راجع به خود تو.

می دانی که دریا از بادهای شدید به حرکت در می آید نه از لغزیدن سنگی و

جابجا شدن شاخه یی.اگر بجز این باشی ازاثر خود کاسته یی

و موجودی هستی با یک جام آب برابر و باید در دست ها مثل بازیچه بگردی.

+ نوشته شده در  ساعت 10:57  توسط مریدان  | 

سلام دوستان

چت

 

به زودي در وب پير ما خدمات چت براي بحث در زمينه

روش تحقيق و حافظ خواني ارائه خواهد شد.

منتظر ما باشيد 

+ نوشته شده در  ساعت 10:16  توسط مریدان  | 

آقاي دكتر علي اصغر محكيدكتر محكي

هماي اوج سعادت به دام ما افتد

اگر ترا گذري بر مقام ما افتد

با سلام و سپاس فراوان 

پيام شماباعث شادي و دلگرمي گروه پير ما شد.

 بسيار خرسندخواهيم شد با نظرات استادانه

 و كارشناسانه‌ي خود ما را در ادامه اين امر ياري كنيد


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 12:31  توسط مریدان  | 

سلام دوستانجستجو

اين يك مسابقه وبي است.

به بهترين پاسخ هديه وبي اهدا خواهد شد.

خب!

كي مي دونه قابليت وبي

كه با آن كار مي كنه چقدر است؟

+ نوشته شده در  ساعت 12:49  توسط مریدان  | 

سلام دوستان

دو عنوان انتخابي گروه پير ما براي نقد و نظر ارسال مي شود.

۱- میزان رضایت مردم مناطق ۱ تا ۸ شهر تهران از جمع آوري زباله ها به صورت مكانيزه 

 در تابستان ۸۶

پاكسازي

۲- شناخت عوامل موثر بر ميزان استفاده جوانان تهراني از كتابخانه هاي عمومي شهر تهران در 6 ماهه اول سال 86

  

روزنامه

+ نوشته شده در  ساعت 12:33  توسط مریدان  | 

یکی از دوستان لطف کردن و در بخش نظرات در خصوص خبر زیر این اطلاعات را ارسال کرده اند. دارا نوشته:

 

"سلام

آربل هاکوپیان در تهران است و بوجود آورنده GahooYoogle.com اخیرا یک موتور جستجوی دیگه راه اندازی کرده PolyCola.com که علاوه بر یاهو و گوگل موتورهای دیگر هم دارد که به کاربر اجازه انتخاب موتور را می دهد!" متشکریم دارا

 

يک ايرانی گاهويوگل را راه‌اندازی کرد جستجو

  موتور جست‌وجوي دوقلوي گاهويوگل - GahooYoogle - كه

قابليت‌هاي جست‌وجوي گوگل را با نتايج فهرست ياهو تركيب مي‌كند

و نتايج هر دو موتور جست‌وجو را در يك پنجره با دو فريم نشان مي‌دهد،

 از سوي يك ايراني راه‌اندازي شده است.
در سايت گاهويوگل با آدرس www.gahooyoogle.com با وارد كردن

 كلمه‌ي مورد جست‌وجو،‌ پنجره‌ي مرورگري با دو فريم باز مي‌شود

كه در يكي نتايج جست‌وجو از ياهو و در ديگري نتايج جست‌وجو از

 گوگل قابل مشاهده است.
در حالي كه يك نروژي به عنوان موسس وب‌سايت gahooyoogle معرفي شده بود، 

اسناد جديدي براساس اطلاعات سايت domaintools.com كه تمامي ‌مشخصات سايت‌ها

 و موسسان  را به ثبت مي‌رساند نشان مي‌دهد اين سايت را

يك ايراني به نام آربل ‌هاكوپيان در سال 2005 ايجاد كرده است. 

 زيبايي سايت GahooYoogle عرضه‌ي نتايج جست‌وجوي معروف‌ترين و بزرگ‌ترين

 موتورهاي جست‌وجوي جهان گوگل و ياهو در يك صفحه است.

+ نوشته شده در  ساعت 11:51  توسط مریدان  | 

سلام دوستان٬

 این بخش خلاصه ای از مطالبی است که استاد در کلاس روش تحقیق جلسه سوم ارائه داده اند. كلاس

طرح تحقيق PROPOSAL

 

عمل تحقيق  يك عمل عقلاني است.

از ديدگاه علوم اجتماعي Social Science  

تحقيق بايد كاملا بي طرف اجرا شود .

يعني پيشا پيش نبايد حكم و داوري كرد.

 

استاد تاكيد كردند كه هر زمان كه شما با

مفهوم تقسيم بندي مواجه شديد از خود

 بپرسيد كه اين تقسيم بندي بر چه

اساس يا معياري است؟

بر اساس :

·         ماهيت و روش

·         هدف


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 12:49  توسط مریدان  | 

سلام دوستان همكلاسي

در پاسخ به اينكه نوشته بوديد تمام غزل را تايپ كنيم.!!! طنز

مكررآ، با توجه به اينكه كوتاهترين راه دسترسي به

 اطلاعات در وب يك كليك است.

لطفا بر روي بيت اول غزل، كه ما قرار داده ايم، يك كليك كنيد

 تا كل غزل را در يك پنجره ي مجزا ببينيد.

در ضمن ما بر اين باوريم كه توجه به اشتباهات تايپي،

غلط هاي املايي، فونت، سايز، رنگ، ناميزاني قالب و ...

جزوء حواشي نيست. و به قول خافظ

نقش مستوري و مستي نه به دست من و توست

آنچه استاد كلاس گفت بكن، آن كردم

با اين وجود سمعا و طاعتا ديگر به حواشي نخواهيم پرداخت.

راستي، منظورتان از "ماطوف" همان "معطوف" است؟!!

 

ما مخلص تمام همكلاسي هاي با مراميم

+ نوشته شده در  ساعت 11:3  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم اولیه: 

كنون كه مي دمد از بوستان نسيم بهشت

مفهوم ظاهري غزل:

حافظ در اين غزل انسان را به سهل٬ آسان گرفتن و عدم وابستگي

به امور دنياي فاني دعوت مي كند. و  به قولي مي خواهد به ما بگويد:

 سيلي نقد به از حلواي نسيه است.

مفهوم دنيا و جهان در اين غزل:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 15:46  توسط مریدان  | 

       استخراج مفاهيم اوليه

بلبل بلبلي برگ گلي خوش رنگ در منقار داشتبلبل

دربیت اول بلبل انسان است که به موفقیت و قرار وصل می رسد٬

در عین حال در ذات این زندگی دنیوی ناله های زار وجود داردچون

اساسا ذات و سرشت دنیای انسان همیشه در اندوه است .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 15:24  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهيم اوليه

دی پیر می فروش که ذکرش به خیر باد

 

در این غزل حافظ تخت سلیمان را کنایه از

دنیای مادی و فانی می داند.

مفهوم ظاهری غزل:

به طور کلی حافظ می فرماید دنیا دار فناست

و ارزش غم خوردن ندارد.

می بایست غم را فراموش کنیم و نگران نتیجه

کارها نباشیم٬ هر چه پیش آید٬ خوش آید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 12:32  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم اولیه:

دل عالميروی تو کس ندید و هزارت رقیب هست

 حافظ در بیت اول این غزل می خواهد بگوید خداوند معشوق

نادیده ای است که هزاران نفر در طلب او هستند.

مانند بلبلی که عاشق گلی می شود که هنوز در غنچه است

و شکوفا نشده است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 12:0  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم اولیه

به ملازمان سلطان که رساند این دعا راملازمان

در  بیت اول این غزل٬حافظ می خواهد بگوید

آیا کسی هست که به همراهان و ندیمان پادشاه حاجت و خواسته مرا برساند؟

آيا به بزرگی و عظمت مقام پادشاهیش مرا ناامید از بارگاهش خواهد راند؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 10:48  توسط مریدان  | 

با درود بر آستان حضرت استاد

مرقوم فرموده بودید ٬ "زرشک کی شکوفه می دهد؟"زرشك

 در این باب تفالی به کتاب حضرت حافظ زدیم ٬ چنین فرمود:

بلبل عاشق تو عمر خواه که آخر

باغ شود سبز و سرخ گل بدر آید

صبر و ظفر هر دو دوستان قدیمند

بر اثر صبر نوبت ظفر آید

+ نوشته شده در  ساعت 0:2  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم  دنیا و جهان ترك شيرازي

اگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل ما را

حافظ در بیت دوم این غزل

جنت (بهشت) را دنیای معنوی می دانست. همچنین آب رکناباد و.... کنایه از دنیای

مادی است.منظور این است که جنت اعلا است و هیچ گونه شباهتی به دنیا ندارد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 14:45  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم  دنیا و جهان رقص

صلاح کار کجا و من خراب کجا

حافظ در بیت دوم این غزل

صومعه را دنیای مادی می دانست.همچنین در این بیت دیر مغان کنایه از دنیای فلسفی و معنوی است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 13:53  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم  دنیا و جهان اهل دل

 

چو بشنوی سخن اهل دل مگو که خطاست

 

در بيت دوم این غزل

  حافظ به (دنيا و عقبي) توجهي نداشته است زيرا آنها را منشا فتنه مي‌دانست.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 12:21  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم  دنیا و جهان

عيد

 

روزه یک سو شد و عید آمد و دل​ها برخاست

 

حافظ در بيت پنجم این غزل

 

  عالم سرمست كنايه از جهان فلسفي است.

+ نوشته شده در  ساعت 12:16  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم دنیا و جهان آرامگه

ای نسیم سحر آرامگه یار کجاست

 

حافظ در بيت اول این غزل

آرامگه و منزل را دو وجه معنوي (فلسفي) از دنيا و جهان می دانست.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 12:13  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم دنیا و جهانعيد

 

ساقیا آمدن عید مبارک بادت

 

حافظ در بيت آخر این بیت

 

كشتي نوح كنايه از دنياي فلسفي است و طوفان حوادث كنايه از دنياي مادي است.

+ نوشته شده در  ساعت 12:12  توسط مریدان  | 

استخراج مفاهیم  دنیا و جهان ميكده

 المنه لله که در میکده....

حافظ در بيت اول این غزل

ميكده در اين بيت كنايه از دنياست يا يك وجه معنايي دنياست.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 15:4  توسط مریدان  | 

 استخراج مفاهیم  دنیا و جهان جهان

حاصل کارگه کون و مکان .....

در بیت اول این غزل حافظ

دنيا را مانند كارگاهي مي بيند كه محصول آن چندان هم ارزشي ندارد . دنيا در اين جا تمام دنيا ست و محدود به دنياي مادي هم نمي شود چون دنيا را با لفظ كون و مكان مشخص مي كند


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 14:48  توسط مریدان  | 

معرفی موتور جستجو

AbeBooks یک سایت جستجوی کتاب است که بیش از ۱۰۰ میلیون کتاب در زمینه های مختلف در اختیار کاربران خود قرار داده است. بد نیست یه سر به این سایت بزنید.

 جستجوی کتاب

 

+ نوشته شده در  ساعت 11:59  توسط مریدان  | 

بانك اطلاعاتي

بزرگترین بانک لینک های علمی ایران بر روی اینترنت

بانک لينک های فارسی

+ نوشته شده در  ساعت 11:47  توسط مریدان  | 

يک موضوع براي تحقيق فرهنگي، يک موضوع براي تحقيق اجتماعي، و يک موضوع براي تحقيق رسانه اي پيشنهاد کنيد و بگوييد مناسبترين روش براي مطالعه آن ها کدام است.

 

موضوع فرهنگي:نقش توريسم در قبل و بعد از انقلاب اسلامي(كتابخانه اي ، تلفني،ميداني)

 

 

موضوع اجتماعي:بررسي مشكلات مترو بعد از سهميه بندي بنزين(ميداني ، تلفني ،توصيفي)

 

مترو

 

موضوع رسانه اي :نقش وبلاگها در رسانه(اينترنتي)

 

 

وب

+ نوشته شده در  ساعت 11:14  توسط مریدان  | 

سوال: آيا هر موضوعي مي تواند موضوع تحقيق اجتماعي و فرهنگي باشد؟ موضوع تحقيق چه خصوصياتي بايد داشته باشد؟

نه. به شرط اينكه:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 11:13  توسط مریدان  | 

سوال : قانون علمي چيست؟

 قانون عملي(AXIOM) بالاترين مرحله از شناخت است كه در آن كوچكترين اشتباهي وجود ندارد و به سبب پايگاه محكمي كه دارا است نقض نمي شود.

آيا در دانش هاي انساني و اجتماعي مي توان دم از قانون علمي زد؟ چرا؟

نه چون موضوع مورد مطالعه در علوم انساني، انسان است. ما در علوم انساني خيلي دشوار به قانون علمي دست پيدا مي كنيم. نظريه ابطال پذير است ولي قانون علمي ابطال پذير نيست.

+ نوشته شده در  ساعت 11:11  توسط مریدان  | 

سوال : روش تحقيق چيست؟

 

روش معادل کلمه متد است و به معنی راهی است که پژوهشگر طی می کند. از ابتدای مشخص تا یک انتهای مشخص. تحقیق در لغت به معنای درست و راست گردانیدن،پیدا کردن ، یافتن ياجستجوی حقیقت آورده شده است. تعاریف به عمل آمده از تحقیق و پژوهش فراوانند. تحقیق به روش علمی را مجموعه مقررات و قواعدی دانسته اند که چگونگی جستجو برای یافتن حقایق مربوط به پک موضوع را نشان می دهد.در جايی دیگر آن را حقیقت پژوهی ناميده اند و گروهی از دانشمندان اینگونه تحقیق را عملی منظم که در نتیجه آن پاسخ هائی برای سوالات مندرج در موضوع تحقیق بدست خواهد آمد تعریف کرده اند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 11:8  توسط مریدان  | 

نظريهسوال : نظريه چيست؟

به تعبیر استاد: افسانه سود مندی است که انسانها برای معنی کردن اتفاقات پیرامون خودشان از آن استفاده می کنند.

 

اما در متون باستانی یونان آمده است که، تئو(theo) به معنی خدا و عرض اعلی آمده، و دو واژه مشتق شده از آن، یعنی تئوریا(theoria) یا تئورین(theorien)، به معنی اندیشیدن و تفكر درباره تئوس(theos) یا خدا بوده است. ولی با گسترش دامنه و گستره علوم، مفهوم این واژه به نگاه كردن و مورد مداقه قرار دادن پدیده ها به كار می رود. دایرة المعارف تطبیقی علوم اجتماعی


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 9:48  توسط مریدان  | 

سوال : علوم انساني- اجتماعي کدام اند؟

علوم اجتماعي:

علوم اجتماعی Social Science واژه ای است کلی٬ مشتمل بر جمیع علوم که با امور انسانی مرتبط

می شود. این علوم شامل : اقتصاد٬ حکومت ٬حقوق٬ تعلیم و تربیت٬ روانشناسی٬ جامعه شناسی و مردم شناسی.

کتاب روش تحقیق در علو اجتماعی

دکتر بهروز نبوی


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 9:38  توسط مریدان  | 

مشق جلسه اول روش تحقيق

علمسوال : علم چيست؟

علم:science در معناي اصطلاحي، تحصيل نظام مند دانش جديد در باره طبيعت است كه باروش هاي معين به دست مي آيد و هدف آن برقراركردن رايطه معين بين پديدارها است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت 9:27  توسط مریدان  |