|
|
|
|
|
استخراج مفاهیم دنیا و جهان اگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل ما را حافظ در بیت دوم این غزل جنت (بهشت) را دنیای معنوی می دانست. همچنین آب رکناباد و.... کنایه از دنیای مادی است.منظور این است که جنت اعلا است و هیچ گونه شباهتی به دنیا ندارد. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 14:45 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
استخراج مفاهیم دنیا و جهان حافظ در بیت دوم این غزل صومعه را دنیای مادی می دانست.همچنین در این بیت دیر مغان کنایه از دنیای فلسفی و معنوی است. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 13:53 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
استخراج مفاهیم دنیا و جهان چو بشنوی سخن اهل دل مگو که خطاست
در بيت دوم این غزل حافظ به (دنيا و عقبي) توجهي نداشته است زيرا آنها را منشا فتنه ميدانست. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 12:21 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
استخراج مفاهیم دنیا و جهان
روزه یک سو شد و عید آمد و دلها برخاست
حافظ در بيت پنجم این غزل عالم سرمست كنايه از جهان فلسفي است. |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 12:16 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
استخراج مفاهیم دنیا و جهان
حافظ در بيت اول این غزل آرامگه و منزل را دو وجه معنوي (فلسفي) از دنيا و جهان می دانست. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 12:13 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
استخراج مفاهیم دنیا و جهان
حافظ در بيت آخر این بیت كشتي نوح كنايه از دنياي فلسفي است و طوفان حوادث كنايه از دنياي مادي است. |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 12:12 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
استخراج مفاهیم دنیا و جهان حافظ در بيت اول این غزل ميكده در اين بيت كنايه از دنياست يا يك وجه معنايي دنياست. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 15:4 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 14:48 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
معرفی موتور جستجو
AbeBooks یک سایت جستجوی کتاب است که بیش از ۱۰۰ میلیون کتاب در زمینه های مختلف در اختیار کاربران خود قرار داده است. بد نیست یه سر به این سایت بزنید. |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 11:59 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
+
نوشته شده در ساعت 11:47 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
يک موضوع براي تحقيق فرهنگي، يک موضوع براي تحقيق اجتماعي، و يک موضوع براي تحقيق رسانه اي پيشنهاد کنيد و بگوييد مناسبترين روش براي مطالعه آن ها کدام است.
موضوع فرهنگي:نقش توريسم در قبل و بعد از انقلاب اسلامي(كتابخانه اي ، تلفني،ميداني)
موضوع اجتماعي:بررسي مشكلات مترو بعد از سهميه بندي بنزين(ميداني ، تلفني ،توصيفي)
موضوع رسانه اي :نقش وبلاگها در رسانه(اينترنتي) |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 11:14 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
سوال: آيا هر موضوعي مي تواند موضوع تحقيق اجتماعي و فرهنگي باشد؟ موضوع تحقيق چه خصوصياتي بايد داشته باشد؟ نه. به شرط اينكه: ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 11:13 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
سوال : قانون علمي چيست؟ قانون عملي(AXIOM) بالاترين مرحله از شناخت است كه در آن كوچكترين اشتباهي وجود ندارد و به سبب پايگاه محكمي كه دارا است نقض نمي شود. آيا در دانش هاي انساني و اجتماعي مي توان دم از قانون علمي زد؟ چرا؟ |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 11:11 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
سوال : روش تحقيق چيست؟
روش معادل کلمه متد است و به معنی راهی است که پژوهشگر طی می کند. از ابتدای مشخص تا یک انتهای مشخص. تحقیق در لغت به معنای درست و راست گردانیدن،پیدا کردن ، یافتن ياجستجوی حقیقت آورده شده است. تعاریف به عمل آمده از تحقیق و پژوهش فراوانند. تحقیق به روش علمی را مجموعه مقررات و قواعدی دانسته اند که چگونگی جستجو برای یافتن حقایق مربوط به پک موضوع را نشان می دهد.در جايی دیگر آن را حقیقت پژوهی ناميده اند و گروهی از دانشمندان اینگونه تحقیق را عملی منظم که در نتیجه آن پاسخ هائی برای سوالات مندرج در موضوع تحقیق بدست خواهد آمد تعریف کرده اند. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 11:8 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
به تعبیر استاد: افسانه سود مندی است که انسانها برای معنی کردن اتفاقات پیرامون خودشان از آن استفاده می کنند.
اما در متون باستانی یونان آمده است که، تئو(theo) به معنی خدا و عرض اعلی آمده، و دو واژه مشتق شده از آن، یعنی تئوریا(theoria) یا تئورین(theorien)، به معنی اندیشیدن و تفكر درباره تئوس(theos) یا خدا بوده است. ولی با گسترش دامنه و گستره علوم، مفهوم این واژه به نگاه كردن و مورد مداقه قرار دادن پدیده ها به كار می رود. دایرة المعارف تطبیقی علوم اجتماعی ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 9:48 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
سوال : علوم انساني- اجتماعي کدام اند؟ علوم اجتماعي: علوم اجتماعی Social Science واژه ای است کلی٬ مشتمل بر جمیع علوم که با امور انسانی مرتبط می شود. این علوم شامل : اقتصاد٬ حکومت ٬حقوق٬ تعلیم و تربیت٬ روانشناسی٬ جامعه شناسی و مردم شناسی. کتاب روش تحقیق در علو اجتماعی دکتر بهروز نبوی ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 9:38 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
مشق جلسه اول روش تحقيق
علم:science در معناي اصطلاحي، تحصيل نظام مند دانش جديد در باره طبيعت است كه باروش هاي معين به دست مي آيد و هدف آن برقراركردن رايطه معين بين پديدارها است. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 9:27 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
مفاهیم غزل های حافظ
الا یا ایها الـساقی ادر کاسا و ناولـها بـه بوی نافهای کاخر صبا زان طره بگـشاید مرا در منزل جانان چه امـن عیش چون هر دم بـه می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید شـب تاریک و بیم موج و گردابی چنین هایل همـه کارم ز خود کامی به بدنامی کشید آخر حضوری گر همیخواهی از او غایب مشو حافظ O beautiful wine-bearer, bring forth the cup and put it to my lips ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 13:22 توسط مریدان
|
|
||
|
|
|
|
|
زندگينامه اساتید و کارشناسان ارتباطات
دكتر حسن نمكدوست تهراني مدير مركز آموزش موسه همشهري در سال 1339در تهران متولد شده است
مدير مركز تحقيقات و مطالعات رسانهاي همشهري است
دكترعلي اصغر محكي در سال 1342 در مشهد متولد شد. تئودور آدورنو از اعضاي مكتب فرانكفورت آلمان در زمان بين دو جنگ بود. او از اين عقيده كه هنر مدرن و رسانه به وسيله نخبگان حاكم كنترل ميشود پيروي ميكرد. |
||
|
+
نوشته شده در ساعت 13:6 توسط مریدان
|
|
||